唐代的很多诗人都有一个雅称，比如“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗鬼”李贺，当然还有“诗佛”王维。王维既是诗人，又是画家，苏轼称其作品“诗中有画，画中有诗”。这首《山居秋暝》是王维的代表作之一。
山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。首联，诗人独自行走在山间，他用“空山”一词点出了诗的意境，如同他的另一首诗“空山不见人，但闻人语响”，这种“空”并非物理意义上的空，而是禅宗意义上的空，通过这个“空”字，来表达自己远离尘世、心无牵挂的情怀。颔联，诗人给我们作了一幅《松林清泉夜》的画，诗人走着走着，天色已经晚了，但山林的夜景更加迷人。温柔的月光洒在松林间，清澈的泉水在山间汩汩流淌，寂静的夜晚，更能衬托出一种空灵神秘的美。颈联，画风突变，出现了人的身影，竹林间一群洗衣的女子有说有笑地走过来，一个渔人也划着小船，从莲叶中露出头来，让人仿佛听到了洗衣女的欢笑与渔翁的放歌，这是多么温馨又富于生活气息的场景。尾联，意思是说尽管春花已经凋谢了，但是山中的景色还是如此美好，我在这里可以常住不走了，王维借用了《楚辞》中“王孙兮归来，山中兮不可久留”的典故，以“王孙”自称，表达了自己情愿隐匿山林的高洁情趣。
笔者独自走在山间时，常常会情不自禁地念起这首诗。因为这首诗的画面太幽雅，它运用了很多意象，包括“山”、“雨”、“明月 ”、“清泉”等，给人美不胜收的感觉。这首诗前半部以“静”为主，侧重于景；后半部以“动”为主，侧重于人。全诗语言朴素自然，没有运用华丽的词语，但是给人十足的美感，一闭上眼睛，仿佛就能看到一幅恬静又有情趣的山居画卷。
在诗中，我们能够感悟到王维诗中的禅境。禅宗强调“心静而万物莫不自得”，诗人正是有这种“静气”，所以才能体会到一月一松、一泉一石的美。在诗中，也可以看出诗人的社会理想。王国维说：“一切景语皆情语。”可以看出，王维所追求的是一种人与自然和谐相处的生活，就像《道德经》所说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”王维的山水田园诗，一般都采用凝练的词语，通俗的表达，寥寥数笔，就让人沉醉“禅”的意境中，可见诗人的深厚禅学与诗学功力。
